それから30年後の2020年、いろいろな4次元ニュースを手に入れた私は、「4次元図形百科」という本を出し、昔話として横尾画伯が4次元に関心を持たれていたことにも簡単に触れました。同時にたまたま、画伯の故郷である兵庫県西脇市の画伯の記念館ともいえる西脇市岡之山美術館で半年間にわたる4次元作品展を開く機会にも恵まれました。こうして30年間の空白期間を経て、今度はオンラインで多少深い見方を交換し合うようになったのです。

　じつは「4次元図形百科」の歴史篇でも紹介したことですが、欧米の美術史家の調べによると、抽象画の草分けであるピカソのキュービズム（通称キュビスム）の出発点には、フランスの数学者が工夫した4次元の多面体の図があるそうです。そこでは3次元の透視図は通用しません。ピカソは、その図の上に、世話になった人の肖像画を目鼻の配置やかたちを崩しながらむりやり重ね描きしたようです。当時のセザンヌの、3次元の物体はすべて幾何学的な球か円柱か円錐の中に納まる、という教えを4次元に拡張したのでしょうか。アインシュタインが4次元時空の考え方を発表して科学界が大騒ぎしている最中のこと、いかにもありそうな話です。その影響で、もともとキュービズムに加わっていたデュシャンは、4次元の世界を表しているという「大ガラス」を残したり、4次元図形の作図法をまとめた「表象の美学」という本を出したりしています。またダリは、現代の幾何学的建築家B.フラーの4次元建築を絶賛したり、高次元幾何学の大御所T.バンチョフと交流して4次元立方体の展開図を使ったキリストの磔刑図を描きました。

　こうした機械的な幾何学に裏打ちされたピカソやダリの4次元的超現実的な風景が、横尾作品では幾何学の束縛から離れて自由自在に描かれているとはいえないでしょうか。ここには、何かと幾何学的な理屈をつけようとする西洋の考え方とは一線を画す幾何学とは無縁のわびさび幽玄の日本特有の考え方に基づく4次元の姿が現れているとはいえないでしょうか。